新住 关注 15 人赞同了该回答 我们为什么需要窗户? 原因只有两个,其一是通风、其二是看窗外的景观。 所以,理论上窗户设计的原则应该是:在保证通风的前提下,窗景越大、越完整越爽,用于把窗户分成若干个小块的窗框,越少越美。 可现实中,还有成本、安全性、清洁难易度等干扰因素,不可能完全往美的极端去走,这个尺度该怎么把握,下面看两组案例,看完,相信你对自家的窗户怎么设计,就心里有数了。 第一组案例: 半窗 如图,左右两个窗户都是半窗的设计。 但两者的设计,却在两个极端。 张小野 论经济性、安全性、通风效果、清洁方便程度,左边无可挑剔,但很丑; 论美观性,右边,窗户更像是一个 取景器 ,将窗外的景色收入室内,无与伦比,但同时也丧失了开窗通风的功能,要保证安全,还需花费更大,甚至连窗户都无法清洁。
2兩1:短命非業謂大凶,平生災難事重重,凶禍頻臨限逆境,終世困苦事不成。 2兩2:身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人,勞勞碌碌無度日,中年打拱過平生。 2兩3:此命推來骨輕輕,求謀做事事難成,妻兒兄弟應難許,別處他鄉作散人。 2兩4:此命推來福祿無,門庭困苦總難榮,六親骨肉皆無靠,流到他鄉作老人。 2兩5:此命推來祖業微,門庭營度似希奇,六親骨肉如水炭,一世勤勞自把持。 2兩6:平生一路苦中求,獨自營謀事不休,離祖出門宜早計,晚來衣祿自無憂。 我是廣告,請往下繼續閱讀 2兩7:一生做事少商量,難靠祖宗作主張,獨馬單槍空作去,早年晚歲總無長。 2兩8:一生作事似飄蓬,祖宗產業在夢中,若不過房並改姓,也當移徒二三通。 2兩9:初年運限未曾亨,縱有功名在後成,須過四旬方可上,移居改姓使為良。
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周易第48卦詳解 井卦原文 井。改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。 象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。 白話文解釋 井卦:改建邑落而不改建水井,等于什麼也沒有干。人們往來井邊汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘...
风水好的房子,往往具有以下10个特点 韩胖说装修 各种装修知识、效果图,让你爱上生活爱上家! 修改信息 虽然说风水是一种迷信,没有科学依据。 不过,传承了几千年的风水学,更像是一种文化和哲学。 我们在建房、买房、装修的时候,可以多借鉴一些家居风水的理念。 这样可以创造出既美观、舒适,又能够符合人体工程学的居住环境。 最关键的是,求个心安,住着更加放松。 那么,什么样的房子风水最好? 风水好的房子,往往都具有以下10个特点 ,看看你家有几个? 1、门前水流不息 "山管人丁水管财",在风水学当中,水源象征着财富和生命力。 水源,是指可以流动的"活水",并不是池塘、水坑那种"死水"。 门前水流不息,就代表着门前有水源,象征着家里的财运不断,生活越过越富有。
鹽燈可以淨化磁場、增強能量,建議可優先擺放在家中陰暗的角落,利用鹽燈燈光增強此處能量,而「鹽」風水上可以達到淨化磁場效果,且鹽燈温度可以催化上述反應,達到安定、淨化磁場、提升能量效果。 鹽燈可以淨化磁場、增強能量,建議可優先擺放在家中陰暗的角落,利用鹽燈燈光增強此處能量,而「鹽」風水上可以達到淨化磁場效果,且鹽燈温度可以催化上述反應,達到安定、淨化磁場、提升能量效果。 客廳是室內室外首要空間,是一個家庭主要交流空間,因此客廳磁場,影響事業運外,牽動家人情感緊密度,客廳擺放鹽燈,有助升官,以及家人間情感和睦。 鹽燈要擺放在客廳區域,但要眼,具有存在感,能顯示出氣勢,且避免其他物品遮掩,才能發揮鹽燈提升運勢效果。 可擺於居家及辦公室位置或財位。 大家鹽燈認識有幾呢? 擺放鹽燈有沒有禁忌?
古代墓碑上的"考"和"妣"主要指代逝去的父母,因此,如果墓碑上出现了这两个字,就说明这是为父母立的墓碑,如果没有这两个字,那么墓碑很可能不是亲生子女所制作。 故 在墓碑文化中,我们常常看到一个字眼"故",其实,"故"字最初的本义是"缘故、原因",后来逐渐扩展引申出"过去的、原来的、祖先、死亡"等多种含义。 当我们在墓碑上看到"故父"、"故母"、或"故夫人"等词语时,它们都是在表达子女对逝去亲人的思念之情。 虽然在用语上"故"和后面的词汇有些重复的嫌疑,但这种称呼实际上是我们祖辈流传下来的,也是墓碑文化中不可或缺的一部分,它通过简洁而朴素的方式,表达了人们对亲人的缅怀和怀念之情。 先和显
每年農曆正月二十日(今年2月10日)為招財童子聖誕日,民間相傳「招財」、「進寶」是攣生兄弟,進寶童子被玉帝擢用留在天上,招財童子則留在人間、共享人間香火,攜手造福眾生,而兩兄弟也約好以人間的煙火為信號,只要招財童子發送信號,進寶童子便會將天上的財富送往人間。 每年農曆正月二十日為招財、童子兩童子聖誕日。 (示意圖/翻攝自臉書/新北市八里區公所、幸福八里)...
【東】青龍…東に清き流れ 【西】白虎…大きな道が続く 【南】朱雀…広くひらけた湿地 【北】玄武…背後に大きな山 東西南北、それぞれの方角に当てはまる京都は、四神相応の地と呼ばれています。 この考え方は、中国をはじめ中華文明圏では大変重要視されてきた考え方で、日本もそれにならって794年 (延暦13年)に桓武天皇が長岡京から平安京に都を移しました。 ちなみに、具体的な場所として以下の説が有力とされています。 【東】青龍…東に清き流れ→鴨川 【西】白虎…大きな道が続く→山陰道 【南】朱雀…広くひらけた湿地→巨椋池 (おぐらいけ) 【北】玄武…背後に大きな山→船岡山 現在でも建物が建てられる際は、四神相応の地を意識されているという話もあり、
封窗户方法